مائده

حضرت زهرا (س) در آینه امیرالمومنین علی (ع)
حضرت زهرا (س) بهترین یار حضرت علی (ع) بود او برترین همسر و همکار و مشاور و معاون و شریک زندگی در راه هدف های والا و خداپسندانه و توحیدی است.
امام علی (ع) در پاسخ پیامبر (ص) که پرسید علی جان همسرت را چگونه یافتی عرضه داشت بهترین یاور در اطاعت خداوند، آنگاه پیامبر (ص) از فاطمه (س) در باره علی (ع) پرسید آن حضرت در پاسخ عرضه داشت او را بهترین شوهر یافتم سپس پیامبر (ص) در حق آن گوهر پاک دعا نمود و در ضمن دعا عرض کرد پروردگارا به فرزندان این دو برکت ده و آنان را از پیشنوایان جامعه قرار ده.
حضرت علی (ع) بارها فرمودند به خدا سوگند من در زندگی خود با ریحانه پیامبر (ص) هرگز او را به خشم نیاوردم و او را به کاری که برایش خوشایند نبود نخواندم تا او جهان را بدرود گفت و مرا در فراق خویش گرفتار ساخت و آن عزیز سفر کرده نیز مرا هرگز خشمگین نساخت و جز در انجام خواسته هایم نکوشید و با من هماره هماهنگ بود او به گونه ای بود که من هرگاه به او نگاه می کردم شکوه و عظمت و صفایش همه غم و اندوه را از دلم می زدود.

مستوره یس (س)درکلام ائمه معصومین
حضرت زهرا(س)در اندیشه امام سجاد (ع)بسیار تماشایی وپر شکوه است به گونه ای که آن حضرت پس از شهادت امام حسین(ع) ویارانش ،همه جا به یادونام افتخارآفرین فاطمه(س)می بالد واز او درس فداکاری می
آموزدوخود را فرزند زهرا(س)و فرزند سرور زنان معرفی می کند
حضرت زهرا (س)از دیدگاه صادق آل محمد.(علیهم السلام)
علامه مجلسی در ضمن روایتی از امام صادق(ع)نقل می کند«فاطمه(س) صدیقه کبری است . محور حرکت انسان های گذشته،معرفت و شناختحضرت فاطمه بوده است.»
راوی می گوید امام صادق (ع)فرمد:می دانید تفسیر فاطمه چیست ؟وفاطمه چه معنایی دارد؟عرضه داشتم مرا بنما چه معنایی دارد؟فرمد:«فاطمه از شر و بدی جدا گردیده است و به گواه تاریخ سراسر حیات کوتاه اما پر بار حضرت زهرا(س)امتحان وآزمایش است به گونه ای که امام صادق (ع)فرموده اند:«یا ممتحنةامتحنک اللّه الّذی خلقک قبل ان یخلقک فوجدک لما امتحنک صابرة.»

سیمای ریحانه پیامبر در آئینه شفاف محمّد(ص)
از پیامبر گرامی روایت شده است:
«انّ اللّه جعل علیآ و زوجته وابتاء ه حجج اللّه علی خلقه و هم ابواب العلم فی امّتی من اهتدی بهم هدی الی صراط مستقیم »
خدای فرزانه،علی (ع) وهمتای ارجمند او و فرزندانش را حجت های خویش بر مردم برگزیده ،آنان دروازه های دانش در میان جامعه من هستند؛از این رو هر کس به آنان تمسّک جوید، به راه راست و رستگاری راه یافته است.
ابونعیم از پیامبر اکرم (ص) نقل می کند که روی به یارانش کرد و فرمود« ما خیر لالنّساء» چه چیزی برای زنان از همه بهتر است؟ یاران ندانستند در جواب چه بگویند علی (ع) به سوی فاطمه (س) آمد و این مطب را به اطلاع او رسانید. بانوی اسلام فرمود: چرا نگفتی «خیر لهنّ ان لا یرین الرّجال و لا یرونهنّ» از همه بهتر این است که نه آنها مردان بیگانه را ببینند و نه مردان بیگانه آنها را.
علی (ع) بازگشت و این پاسخ را به پیامبر اکرم (ص) عرض کرد. پیامبر (ص) فرمود: « من علّمک هذا؟» چه کسی این پاسخ را به تو آموخت؟ عرض کرد: فاطمه (س) فرمود: « انّها بضعة منّی » او پاره وجود من است.
این حدیث پیامبر (ص) بیانگر این واقعیت است که منظور از بضعة تنها پاره تن و جسم نیست بلکه فاطمه (س) پاره ای از روح پیامبر (ص) و علم و دانش و اخلاق و ایمان و فضیلت او نیز بود و پرتوی از آن خورشید و شعله ای از مشکوة محسوب می شد.
پیامبر گرامی حضرت زهرا (س) را بانوی گیتی خوانده و فرمود فاطمه جان آیا دوست نداری سرور زنان گیتی باشی پرسید پدر جان مگر مریم سرور زنان جهان نیست فرمود او سرور زنان عصر خویش و تو سرور زنان عصرها و نسل ها هستی گرامی دخترم به خدا سوگند تو را به همسری بزرگ مردی در آوردم که سالار این جهان و آن جهان است همچنین پیامبر (ص) حضرت زهرا (س) معیار سنجش حق و باطل معرفی می کند وی می فرماید فاطمه جان خداوند از ناخشودی تو از فرد و جامعه و نظام و عملی ناخوشنود می گردد و از خشنودی و رضایت تو خشنود، و نیز فرمود فاطمه پاره تن من است هر کس او را به خشم بیاورد مرا خشمگین ساخته است.
حضرت زهرا (س) در آینه امیرالمومنین علی (ع)
حضرت زهرا (س) بهترین یار حضرت علی (ع) بود او برترین همسر و همکار و مشاور و معاون و شریک زندگی در راه هدف های والا و خداپسندانه و توحیدی است.
امام علی (ع) در پاسخ پیامبر (ص) که پرسید علی جان همسرت را چگونه یافتی عرضه داشت بهترین یاور در اطاعت خداوند، آنگاه پیامبر (ص) از فاطمه (س) در باره علی (ع) پرسید آن حضرت در پاسخ عرضه داشت او را بهترین شوهر یافتم سپس پیامبر (ص) در حق آن گوهر پاک دعا نمود و در ضمن دعا عرض کرد پروردگارا به فرزندان این دو برکت ده و آنان را از پیشنوایان جامعه قرار ده.
حضرت علی (ع) بارها فرمودند به خدا سوگند من در زندگی خود با ریحانه پیامبر (ص) هرگز او را به خشم نیاوردم و او را به کاری که برایش خوشایند نبود نخواندم تا او جهان را بدرود گفت و مرا در فراق خویش گرفتار ساخت و آن عزیز سفر کرده نیز مرا هرگز خشمگین نساخت و جز در انجام خواسته هایم نکوشید و با من هماره هماهنگ بود او به گونه ای بود که من هرگاه به او نگاه می کردم شکوه و عظمت و صفایش همه غم و اندوه را از دلم می زدود.

عده اى از شيعيان درباره جانشينـى امام عسكرى (ع) با يكـديگر اختلاف داشتنـد. در ايـن باره خـدمت حضـرت بقيه الله (عج) نـامه اى نـوشتنـد و جـريـان اختلاف را ذكـر كـردند.

حضرت ضمـن پاسخ به نامه آنها فرمود:« و فى ابنه رسـول الله(ص) لى اسوه حسنه ؛ دختر رسـول خدا (فاطمه) براى مـن سرمشق و الگوى نيكويى است.» (16)

اميـد كه در دنيا و آخرت ، مشمول دعا و شفاعت حضرت زهرا (سلام الله عليها) قرار گيريم.

حضرت زهرا در اندیشه و باور حسنین(ع)
ریحانه پیامبر در اندیشه دومین امام نور ،امام حسن(ع)دارای روحی بزرگ وقلبی خدا دوست و مردم خواه وکیفر دشمنی با او آتش شعله ور دوزخ است.
او در اشاره به این روح توحید گرانه وبشر دوستانه مادر ارجمندش ،از نماز ونیایش شبانه ودعاهای خیر خواهانه ودرس آموز اوسخن داردکه آن حضرت همواره درس حقوق و حرمت دیگران را می دادو می فرمود پسرم باید نخست در اندیشه آسایش و آرامش دیگران بودوآنگاه خویشتن«الجارّ ثمّ الدّار»
حضرت زهرا(س)از دیدگاه امام حسین (ع)نه تنها افتخار انگیز ترین زن و افتخار آفرین مادر گیتی است،که آگاه ترین ،شایسته ترین و الهام بخش ترین پیشوای عصرها و نسل ها وبزرگ پرچم دار آزادی وآزادگی است.
جابر از امام حسین(ع)سؤال کرد:چررا فاطمه (س)را«زهرا»نامیده اند؟ایشان فرمود:خداوند فاطمه را از نور عظمت خود آفرید.وقتی فاطمه(س)درخشید زمین و آسمان را نورانی کرد،چشم های ملائکه غرق نور شد وخداوند را سجده کردندواز روی تعجب گفتند :خداوندا!این چه نوری است؟وحی شد که این یکی از نورهای من است،درآسمان جایش دادم واو را از طریق پیامبرمتولد گردانیدم واو را برهمه پیامبران برتری دادم و از آن نور،ائمه هدی به وجود آمدند،تا دستورهای من را اجرا نمایندومردم را هدایت کنند.آنان بعد از قطع شدن وحی جانشینان من در زمین هستند.

چگونه می تواند این انسان خاکی و آلوده به گناه جز با یاری خداوند  از انسانی سخن بگوید که از نور عظمت الهی خلق شده و خداوند پیش از خلقت آدم ابوالبشر (ع) وی را از نور خویش آفرید و در زیر ساق عرش خود جای داد و پیوسته به تسبیح و تقدیس و تحلیل و تمحید حضرت حق اشتغال داشت.

فاطمه علیها السلام بزرگ بانوئی است که چون خداوند نور او و پدر و شوهرش  و دو فرزندش حسن و حسین (ع) را آفرید ، ولایتشان را بر ملائکه و سایر مخلوقات عرضه داشت ، قبول کنندگانش از مقربان و منکرینش از کافران به حساب آمدند. فاطمه (س)   عالمه ای است که خداوند علم به << ما کان و ما هو کائن و ما لم یکن  >> را تا قیامت به آن عطا فرمود و عارفه ای است که به هر چیز آگاه بود و  فاطمه که به علم از جهل و نادانی جدایش کردند.

حضرت فاطمه زهرا در تابلوی حقیقت نمای قرآن ، پر جاذبه ، کامل و بی همتا و بی نظیر است و نمونه و اسوه و بر جسته ترین الگوی کمال و ترقی  و جمال ظاهری و معنوی است.

او در تابلوی کتاب خدا که جز واقعیت ها را نشان نمی دهد ، معنا و مفهوم سوره مبارکه کوثر است. از مصادیق بارز و درخشان آیه مبارکه ی << تطهیر >> این سند قداست و پاکی و برازندگی است.

ایشان از چهره های بزرگ آیه شریفه مباهله ، از شخصیت های  والای آیه کریمه << قربی >> و از بندگان خاص خدا در سوره مبارکه  << هل اتی >> هستند.